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古代儒家五伦是哪五伦
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孔子倡导五伦，即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系，这构成了封建纲常伦理的基础，但因为封建礼教在发展中越来越罔顾人伦，在五四运动中，五伦被作为陋习来批判。
人类的五伦，不是勉强形成的，不是法律规定的，这是人性的本来。从最简单的社会关系解释人伦，但偏偏有人偏概全，将五伦僵化，让他成为封建统治的工具。
南汉后主刘伥荒淫无度，极度宠幸宦官，可是那些太监从小净身入宫，眼界被局限，缺乏必要的文化素养，国家政事不能交给他们，而交给外朝的官员，刘伥又不放心，总担心被官员夺权。
为了解决这个问题，刘伥思虑良久都不得其法。有一次，前太子太傅进宫朝见刘伥。
谈及政治问题，这位前太子老师说到武后时期，各官员为了讨好武后，保住自己的官位，无所不用其极，感叹道，唉，这些人，一门心思只想到争权。只要有官可做，他们什么都能干。
有道是说者无意，听者有心，他的本意是感叹武后时期政治昏庸，官员在其政不谋其事，而在刘伥耳中却岔了意。过了几天，刘伥颁布了一个法令，当官者必先自阉。
法令一颁布，举国为之哗然。在古代，不孝有三，无后为大，传宗接代是每个人的责任，刘伥此令，相当于绝了为官者的后代，他们自然不肯。
言官纷纷上书，斥责刘伥此举的荒唐。刘伥身为后汉皇帝，听不得别人忤逆他，因此对 的人处以严刑。渐渐地，反对的声音越来越少，朝上的官员也越来越少，后汉灭亡从此初见端倪。
刘伥的举动全然罔顾了五伦中的父子，夫妇，企图以君臣之伦代替所有，这不仅违反人伦，还违反天道，所以注定了刘伥会被历史所淘汰。
社会组织的形成过程，有男女，就有夫妇，然后自然形成了兄弟，父子，许多的夫妇，兄弟，父子一起组成了社会组织。刘伥的做法从根本上断了生命的传承，摧毁了社会组织的基础，被覆灭只是时间问题。
天行有常，五伦借人类的本性构成了社会，这便是规则。易经中说过变化，而不断变化的规则促成了人类社会的发展。
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