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太平道创始人是谁
关于这个东汉后期道教太平道的始祖是哪位和太平道创始人是谁方面的内容，请看下面详细的介绍。
太平道的创始人，有人认为应是汉顺帝时的于吉。《后汉书·襄楷传》记载，琅玡（治今山东临沂市）人宫崇来到洛阳，向汉顺帝献上其师于吉在曲阳泉水上所得的神书一百七十卷，有司认定其说“妖妄不经”，汉顺帝便没有批准这部“神书”的通行。
这本神书就是《太平清领书》，即后来的《太平经》。汉桓帝时，襄楷再次上书称赞“宫崇所献神书，专以奉天地顺五行为本，亦有兴国广嗣之术，其文易晓，参同经典”（《后汉书》第1081页），但汉桓帝未予理睬。到汉灵帝时，这本书才开始比较广泛流传。
关于于吉，《三国志·孙策传》裴《注》引《江表传》说：“道士琅玡于吉，先寓居东方，往来吴会，立精舍烧香，读道书，制作符水以治病，吴会人多事之。”孙策要杀于吉，“诸事之者悉使妇女入见策母，请救之。
母谓策曰：‘于先生亦助军作福，医护将士，不可杀之。’”但孙策却坚持认为“此子妖妄，能幻惑众心，远使诸将不复相顾君臣之礼，尽委策下楼礼拜之”。（《三国志》第1110页，中华书局2011年版）最终还是斩了于吉。
其实这些记载都是靠不住的。首先，经学者研究证实，《太平经》非出一人之手，于吉可能参与其中。其次，于吉本人也几近于传说。假如汉顺帝时，于吉已著书并使其徒去朝廷献书，则其人可知不是少年。
五十年后孙策坐领江东，他又出现在江东并最终被杀，似乎也不大可能。而且在有关于吉的记载中，也找不到任何他曾创建宗教组织的记录。
《太平经》今已残，只有五十七卷，今有王明《太平经合校》一书，可参看。《太平经》着力宣扬太平世道的理想，反映身处苦难之中的民众对太平的向往。
作为一部宗教典籍，它还宣扬人人都具有成仙的可能性，如果精气神具足，就可长生，由此提出了“守一”、“食气”、“胎息”等修炼方法。它还提出了道德伦理中的“承负说”，来解释现实生活中的因果报应。后来此书为张角所得，成为张角创建宗教的主要理论依据。 |
